La Librera

 

La Librera

Guion: Séverine Lambour

Dibujo: Benoît Springer

Año: 2016

Editorial: LBS (Lambour Springer)

IDI: ESP

No necesita grandes explosiones ni héroes extraordinarios para revelar algo profundo sobre la condición humana. La obra de Séverine Lambour se sitúa precisamente en ese territorio de las pequeñas vidas  donde cada personaje carga con un pedazo de historia que lo define.  Lambour, guionista y colorista francesa, comenzó su trayectoria vinculada al mundo editorial y desarrolló una colaboración artística muy estrecha con Benoît Springer, con quien ha creado varias novelas gráficas de carácter social y humano.

Benoît Springer aporta un dibujo de gran sensibilidad narrativa. Su estilo no busca únicamente representar personajes, sino observarlos:, observar los rostros, los gestos y los espacios cotidianos se convierten en una forma de contar aquello que las palabras no dicen. Su carrera como autor de cómic comenzó en los años noventa y ha trabajado en diferentes registros dentro de la historieta francobelga.

El cómic que se ha editado gracias a la participación de muchos lectores generosos, presenta a una librera libidinosa que se deleita con sus libros de factura erótica llegando al orgasmo, mientras sucumbe a sus fantasías eróticas con cada libro  que vende y se funde y confunde con sus clientes. Como cuando dos jóvenes descubren en el fondo de la librería un  manga erótico conocido como ‘de tentáculos’ que aparece dentro de una tradición muy concreta del cómic japonés para adultos, donde el erotismo se mezcla con lo fantástico, lo grotesco y lo simbólico. Los tentáculos que atacan a la joven de forma explícitamente sexual no surgen como una simple provocación visual aislada, sino como una respuesta cultural a ciertas restricciones históricas sobre la representación explícita del sexo en Japón, lo que llevó a muchos autores a buscar formas alternativas de mostrar el deseo, el poder y la transgresión mediante elementos no humanos o monstruosos.

Lambour construye una narración donde cada personaje funciona como una pieza de un mosaico social.  Aborda el erotismo desde una perspectiva más cercana a la sensualidad que al simple impacto visual, y juega con la idea del deseo como una forma de lectura donde cada personaje intenta descifrar al otro como si fuera un libro lleno de secretos.

A partir de la segunda mitad del siglo XX, el público femenino se convirtió en una parte fundamental del mercado de la literatura erótica. Las lectoras comenzaron a buscar historias donde la mujer no fuera únicamente objeto de deseo, sino protagonista de sus propias experiencias. El erotismo escrito por y para mujeres abrió debates sobre placer, independencia, relaciones afectivas y representación del cuerpo femenino.

En las últimas décadas, la literatura erótica ha vivido un nuevo auge gracias a la expansión de internet, las editoriales digitales y las nuevas formas de consumo cultural. Fenómenos como ‘Cincuenta sombras de Grey’ demostraron que existe un enorme público femenino interesado en historias donde el romance y la sexualidad se mezclan con fantasías personales.

Hoy la literatura erótica ocupa un lugar mucho más visible que en épocas anteriores. Ya no se limita al secreto o a la clandestinidad, sino que forma parte de la conversación cultural. Sus lectores actuales incluyen personas de diferentes edades y géneros, y donde  las mujeres asumen un papel especialmente importante como lectoras, creadoras y protagonistas del género.

La evolución de la literatura erótica muestra, en definitiva, un cambio profundo en la forma en que las sociedades entienden el deseo. Lo que durante siglos fue considerado un tema prohibido se ha convertido en una forma de explorar la intimidad humana, la imaginación y la libertad personal.

 

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Voyeurs

 

Voyeurs

Guion: Daniel Chmielewski

Dibujo: Marcin Podolec

Año: 2015

Editorial: La Boîte a Bulles

IDI: ESP

 

Años de matrimonio y una pareja descube que el amor, como la energía, no desaparece pero se transforma. La rutina, la confianza absoluta y la vida compartida hacen que aquello que al principio era misterio se convierta en algo conocido y monótono como una moto. En ese punto, algunas parejas buscan nuevas formas de recuperar la emoción perdida, no necesariamente porque falte cariño, sino porque desean volver a sentirse sorprendidos el uno por el otro.

‘Voyeurs’ es un cómic que muestra la intimidad y la mirada ajena, el deseo y la necesidad de observar para comprender. Escrito por Daniel Chmielewski y dibujado por Marcin Podolec, la obra presenta la historia de una pareja, Dominika y Szimon, que convierte el juego de identidades, fantasías y representaciones amorosas en una forma de escapar de la rutina.

El título no es una simple provocación, el lector ocupa también el papel de voyeur, entrando en habitaciones, conversaciones y momentos privados de unos personajes que intentan reinventarse constantemente. Chmielewski no utiliza el erotismo como espectáculo, sino como una herramienta para hablar de algo más profundo como el miedo al desgaste del amor, la necesidad de sentirse deseado y la fragilidad de las relaciones humanas.

Atentos al dibujo estilo boceto y la narrativa sin palabras que representan un experimento sobre la percepción. La pareja juega y poco a poco descubrimos que esas máscaras dicen más de ellos mismos que sus propias identidades cotidianas. Un dibujo de Podolec que refuerza esa sensación de cercanía y secreto, con su peculiar estilo en blanco y negro, de línea ligera y espontánea, con fondos evitables y fantasía sexual.  Los cuerpos no aparecen como objetos ideales, sino como cuerpos reales, vulnerables, a veces extraños, creando una atmósfera de observación incómoda que invita a acomodarse para leer en una noche de verano.

El gran acierto de ‘Voyeurs’ es que consigue hablar de sexualidad sin quedarse en lo sexual. Los personajes se convierten en personas y debajo las escenas de deseo hay una reflexión sobre la soledad dentro de la pareja, sobre la comunicación y sobre la necesidad humana de crear historias para soportar la monotonía. La obra sugiere que todos somos actores interpretando versiones de nosotros mismos, incluso en los espacios más íntimos y vacios.

Mirar y ser mirado, esta es la cuestión.

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Burdel, 27 Rue de l'Espoir

 

Burdel, 27 Rue de l'Espoir

Guion: Francis Leroi

Dibujo: Georges Lévis

Año: 1987

Editorial:  Toutain

Colección: Sexperiencias

IDI: ESP

 

‘Julie, te encuentras en una casa de tolerancia. Los hombres vienen a ver a  las mujeres y a darles dinero.’

Con esta frase sencilla y solitaria la Madame presenta la historia del  ‘Burdel’ de la calle de la ‘Esperanza’, porque para el cliente el burdel se convierte en un refugio temporal donde buscan olvidar sus problemas, aliviar la soledad o experimentar una ilusión de afecto y comprensión que no encuentran en su vida cotidiana. Aunque sea una esperanza pasajera o incluso ilusoria, representa la búsqueda de algo que les falta.

El cómic no busca construir una gran trama de aventuras ni un thriller elaborado, más bien se desarrolla como una sucesión de escenas que muestran la vida cotidiana del burdel. Los clientes llegan con sus fantasías, las prostitutas exhiben tanto su profesionalidad como sus vulnerabilidades, y el establecimiento funciona como un microcosmos donde se reflejan las contradicciones de la sociedad francesa. El lector asiste a conversaciones, encuentros sexuales, momentos cómicos y también a instantes de melancolía que revelan que detrás de la fachada erótica existe una reflexión sobre la condición humana.

El título recuerda inevitablemente a las famosas ‘maisons closes’ parisinas, aquellos prostíbulos de lujo que formaron parte del imaginario francés hasta su prohibición a mediados del siglo XX. Las autoridades del París medieval intentaron limitar la prostitución a un distrito particular y entonces  Luis IX designó nueve calles en el Beaubourg  Quartier. A principios del siglo XIX, empezaron a aparecer en varias ciudades francesas burdeles legales controlados por el estado que llamaron ‘casas de tolerancia’. Por ley, tenían que ser manejadas por una exprostituta y su aspecto externo tenía que ser discreto. Para identificarlas se dispuso que encendieran una linterna roja cuando estaban abiertas, de donde deriva el término ‘barrio rojo’. En 1810, solo en París, había 181 burdeles oficialmente aprobados.

El guionista, Francis Leroi, fue una figura singular dentro de la cultura erótica francesa. Nacido en París en 1942 y fallecido en Mauricio en 2002, estudió filosofía y desarrolló una temprana fascinación por el pensamiento libertino y por la obra del Marqués de Sade. Antes de dedicarse al cómic alcanzó notoriedad como cineasta, convirtiéndose en uno de los pioneros del cine pornográfico francés durante la década de 1970. Su carrera estuvo marcada por la voluntad de combinar erotismo, provocación intelectual y ambición artística. A diferencia de muchos autores centrados exclusivamente en la explotación sexual, Leroi intentó presentar personajes complejos y ambientes cuidadosamente documentados. Esa sensibilidad se aprecia también en este cómic donde el erotismo aparece acompañado por observaciones sobre las relaciones humanas, las clases sociales y la vida cotidiana de sus personajes.

El dibujante, Georges Lévis, es menos conocido internacionalmente, pero su trabajo encaja perfectamente en la tradición franco-belga del cómic para adultos. Su dibujo se caracteriza por una línea clara y elegante, con una influencia evidente de la ilustración realista europea de los años setenta y ochenta. Las figuras femeninas poseen un atractivo sensual sin caer en la caricatura. Los interiores del prostíbulo están representados con detalle, desde los salones hasta las habitaciones, contribuyendo a crear una atmósfera de lujo decadente. Los colores, típicos de la época, son cálidos y envolventes, reforzando la sensación de estar observando un mundo cerrado donde el tiempo parece transcurrir de forma distinta al exterior.

El burdel no se presenta como un escenario fantástico sino como un lugar habitado por seres humanos reconocibles. El burdel y la prostitución constituyen uno de los temas más recurrentes en el cómic erótico y para adultos porque permiten reunir en un único escenario una enorme variedad de personajes, fantasías, conflictos sociales y situaciones sexuales. Desde los primeros cómics eróticos europeos de los años setenta hasta las obras más sofisticadas de autores contemporáneos, el prostíbulo ha funcionado como un microcosmos de la sociedad, un lugar donde se cruzan individuos de diferentes clases sociales, profesiones e ideologías, todos unidos por el deseo.

En el cómic erótico europeo, especialmente en el francés e italiano, el burdel suele aparecer como mucho más que un simple espacio para el sexo. Es un escenario teatral donde se representan las contradicciones de la sociedad. Los clientes pueden ser aristócratas, políticos, militares, religiosos, artistas o simples trabajadores, y al entrar en el prostíbulo abandonan temporalmente las máscaras que utilizan en la vida pública, y el burdel se convierte así en un lugar de revelación, donde afloran deseos ocultos, frustraciones, obsesiones y debilidades.

Autores como Georges Pichard, Guido Crepax o Milo Manara utilizaron frecuentemente ambientes relacionados con la prostitución para reflexionar sobre el deseo y la libertad sexual. En muchos casos, las prostitutas no aparecen simplemente como objetos sexuales, sino como personajes que observan a los demás y que son testigos de los secretos de sus clientes y que conocen aspectos de la naturaleza humana que permanecen ocultos para el resto de la sociedad.

Existe en los Registros Akáshicos del Universo un erotismo explícito que sirve para explorar las dinámicas de poder, deseo y sexo que sostienen la mirada del lector ávido de una cita romántica y nostálgica como protagonista de ‘Pretty Woman’.

 

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Hiro and Honey

 

Hiro and Honey

Arte: Fu Fan

Guion: Anton Szandor

Año: ¿?

Editorial: Autopublicación digital

IDI: ESP

 

En unas escuetas 30 páginas los autores nos explican con un dibujo muy particular y comprometido el descubrimiento del sexo por parte de unos adolescentes de dibujos animados. Cuando la literatura y el cómic abordan el descubrimiento de la sexualidad durante la adolescencia  suelen evitar que el sexo aparezca como un simple objetivo o una sucesión de experiencias físicas. Lo presentan, más bien, como parte de un proceso más amplio de construcción de la identidad. El deseo, la curiosidad, la vergüenza, la idealización del primer amor, el miedo al rechazo y la búsqueda de aceptación forman parte de una misma experiencia emocional.

Muchas obras muestran cómo los adolescentes interpretan el deseo a través de sentimientos románticos, mientras que otras exploran el conflicto entre la fantasía idealizada y la realidad de las relaciones humanas. La tensión entre inocencia y experiencia es precisamente uno de los motores clásicos del género, y en este caso se logra de forma fácil y feliz.

En este sentido podemos destacar ‘Blankets’ (2003), una obra de  Craig Thompson publicada por la editorial española Astiberri  que de forma autobiográfica nos narra el primer amor de un joven criado en un entorno religioso conservador y cómo esa experiencia transforma su visión del mundo.

En la tradición literaria más amplia, el descubrimiento de la sexualidad ha sido un tema recurrente desde hace más de un siglo. Las novelas de Colette ya mostraban a comienzos del siglo XX una adolescencia femenina rebelde, curiosa y alejada de los modelos convencionales de su época. Hoy en día los intereses se centran en nuevas perspectivas de la sexualidad como orientaciones lesbianas o no binarias que amplían el abanico de posibilidades en una sociedad más liberalizada que asume el control de su propia sexualidad.

Este cómic se podría comercializar como una guía práctica para la primera vez, ya que de forma explícita muestra cómo pueden hacer el amor dos personas a la vez. Muchos adolescentes esconderían este cómic debajo de la cama y solamente lo compartirían con sus más amigos, riendo de forma histérica ante unos dibujos que desafían el tabú del sexo.

Para muchos padres sería una obra inadecuada, porque más que sugiere muestra una intimidad que históricamente cada individuo ha de descubrir en la soledad del ser. No obstante no olvidéis nunca, cuando llegue la hora, de hablar con franqueza a vuestros hijos y aunque sea con palabras comedidas explicarles cómo funciona, y que ante dudas razonables estáis allí para ayudarles, porque el sexo no es una cosa fácil, y lo que vean en las películas es más fantasía que realidad, aunque menudas fantasías….

Este cómic se centra en el sexo, pero el descubrimiento de la sexualidad funciona como una metáfora del descubrimiento del mundo y los personajes aprenden que los sentimientos son complejos, que el deseo no siempre coincide con las expectativas y que crecer implica aceptar contradicciones. Esa mezcla de romanticismo, incertidumbre y búsqueda de identidad explica por qué el despertar sexual sigue siendo uno de los temas más universales de la literatura y el cómic en capitán general.

 

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Faust: Love of the Damned

 

Faust: Love of the Damned

Guion: David Quinn

Dibujo y tintas: Tim Vigil

Año: 1988

Editorial: Rebel Edition

Idioma: ESP

El cómic se basa en la antigua leyenda de Fausto donde un hombre vende su alma al diablo a cambio de poder. Esta leyenda ha dado lugar a libros, cómics y películas que de una u otra manera nos muestran un mundo moderno dominado por la violencia, la locura y la corrupción. El protagonista se llama  John Jaspers y es un hombre atormentado cuya vida cambia radicalmente al entrar en contacto con fuerzas oscuras que lo transforman en Faust, una figura demoníaca dotada de habilidades sobrehumanas y de unas temibles garras de plata capaces de despedazar a sus enemigos.

A medida que avanza la historia, la frontera entre realidad y delirio se vuelve cada vez más difusa. Quinn construye un relato donde los demonios pueden ser tanto entidades sobrenaturales como manifestaciones de la mente perturbada del protagonista. El resultado es una narración inquietante que combina terror psicológico, horror sobrenatural, conspiraciones ocultistas y una intensa atmósfera de decadencia urbana.

Ya tuvimos la oportunidad de admirar en otra entrada del blog el impresionante trabajo gráfico de Tim Vigil, que presenta unos dibujos en blanco y negro que destacan por un nivel de detalle extraordinario y por una representación extrema de la violencia y la sexualidad. Cada página rebosa energía caótica, con figuras retorcidas, escenarios oscuros y escenas que desafían constantemente los límites de la perversión. Esta audacia visual convirtió la obra en un cómic de culto, admirado por algunos como una obra maestra del cómic underground y rechazado por otros debido a su contenido demasiado explícito.

De nuevo asistimos a una mezcla de horror, erotismo, violencia y estética oscura que anticipó muchas de las tendencias que dominarían la década de los noventa. La obra ayudó a consolidar la idea de que el cómic podía dirigirse a un público adulto dispuesto a explorar historias más perturbadoras y transgresoras que las ofrecidas por los superhéroes tradicionales.

Sigue siendo una lectura difícil y extrema, pero también una obra singular que refleja el espíritu más provocador y experimental del cómic underground norteamericano, dejando una huella que todavía puede apreciarse en numerosas creaciones posteriores del género de terror y fantasía oscura, como fuera la película ‘Faust: Love of the Damned’ (2000), dirigida por Brian Yuzna y basada en el cómic. La película adquirió también estatus de culto entre los aficionados al cine fantástico y de terror y puedo por menos que recomendar su visionado para disfrutar plenamente de esta obra.

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